50 أالناس ، فوقفوا في مربد البصرة وتكلموا في قتل عثمان وبيعة علي . فرد عليهم رجل من عبد القيس ، فنالوا منه ، ونتفوا لحيته . وترامى الناس بالحجارة واضطربوا . فجاء حكيم بن جبلة إلى ابن حنيف ، فدعاه إلى قتالهم فأبى . ثم أتى عبد اللّه بن الزبير . إلى مدينة الرزق ليرزق أصحابه من الطعام فيها . وعدا حكيم بن جبلة في سبع مائة من عبد القيس ، فقاتله فقتل حكيم بن جبلة وسبعون من أصحابه . وروي أنه قال لامرأته - وكانت من الأزد - : « لأعملنّ بقومك اليوم عملا يكونون به حديثا للناس » . فلقيه رجل يقال له سحيم « 1 » ، فضرب عنقه فبقي معلقا بجلده . فاستدار رأسه فبقي مقبلا بوجهه على دبره . وكان ذلك قبل وصول عليّ رضي اللّه عنه بجيوشه إليهم . وكانت قتلته في جمادى الآخرة سنة ست وثلاثين من الهجرة . « 143 » الأسديّ الصّحابيّ حكيم بن حزام بن خويلد القرشيّ - هو بفتح الحاء وكسر الكاف - الأسديّ . عمته خديجة ، وهو والد هشام . له صحبة ورواية وشرف في قومه وحشمة . حضر بدرا مشركا ، وأسلم عام الفتح بالطريق قبل أن يدخل النبي صلّى اللّه عليه وسلم مكة . وشهد

--> ( 1 ) سحيم الحدّاني كما جاء في سير النبلاء . ( 143 ) ترجمته في مشاهير علماء الأمصار 12 رقم 30 ، والمستدرك على الصحيحين 3 / 482 ، ورجال الطوس 18 ، وذيول تاريخ الطبري 515 ، والجرح والتعديل 3 / 202 رقم 876 ، وطبقات خليفة 1 / 31 رقم 70 ، وسير أعلام النبلاء 3 / 44 رقم 12 ، وتهذيب التهذيب 2 / 447 رقم 775 ، وتقريب التهذيب 1 / 194 رقم 512 ، وتاريخ ابن عساكر 4 / 413 - 422 ، والإصابة 1 / 348 رقم 1800 ، وتهذيب الكمال 1 / 317 ، وصفة الصفوة 1 / 725 رقم 109 ، والشذرات 1 / 60 ، والتاريخ الكبير للبخاري ق 1 / ج 2 / ص 11 رقم 42 ، ولسان الميزان 2 / 342 رقم 1393 ، وجمهرة نسب قريش 1 / 353 - 377 رقم 622 ، والجمع بين رجال الصحيحين 1 / 105 رقم 406 « وفي وفاته خلاف إذ قيل سنة 50 و 54 و 58 و 60 ومعظم المصادر تشير إلى سنة 54 على أنها الراوية الصحيحة » ، وأسد الغابة 2 / 40 ، والاستيعاب 1 / 362 رقم 535 ، وخلاصة تذهيب الكمال 1 / 248 رقم 1572 ، والسيرة لابن هشام 1 / 125 ، 353 ، 481 ، 617 ، 622 ، والأعلام 2 / 269 .